Peronización de la sociedad

Evita y Perón eran muy queridos por la sociedad, ya que ellos se encargaban y preocupaban por los ciudadanos, y no dejaban de lado a las clases obrera, como tantos otros sí. Con todos los actos beneficiarios hacia la sociedad, consiguieron el apoyo y afecto de los mismos. El gobierno a través de libros como les imágenes les van inculcando desde pequeños que Perón y Evita eran buenos y tanto como los padres se preocupan por sus hijos Perón y Evita también se preocupan como si ellos lo fueran.
El gobierno quería Peronizar a la sociedad, Evita hizo obras como La ciudad infantil, que en los libros infantiles lo describían como un lugar de ensueño que los niños cuando concurren se sienten felices. También se hablaba de las votaciones, les querían demostrar que era bueno votar y que en el caso de las mujeres el gobierno les daba el derecho de opinión y que cuando ellas crezcan iban a poder hacerlo como su mamá. El gobierno también se garantizaba de tener apoyo ayudando con diferentes fundaciones que donaban vestimentas para quienes lo necesitaban.
A los niños los querían educar con un futuro peronista garantizando para el gobierno el apoyo de ellos. Para los niños se les hacia creer que iban a poder vivir bien y tranquilos con el apoyo de Perón y Evita como si fueran sus propios padres.

Estado De Bienestar

Es un concepto de las ciencias políticas y económicas con el que se designa a una propuesta política o modelo general del Estado y de la organización social, según la cual el Estado provee ciertos servicios o garantías sociales a la totalidad de los habitantes de un país.

En muchos "estados del bienestar", el bienestar no se proporciona actual o exclusivamente por el Estado, sino por una combinación de servicios independientes, voluntarios, mutualistas y gubernamentales. En algunos casos de este tipo, el estado o gobierno actúa como coordinador de las provisiones y al mismo tiempo como proveedor de último recurso. En otros, el estado puede delegar la provisión de servicios a caridades, organizaciones sociales o privadas (apoyándolas financieramente); en este último caso, algunos autores utilizan el término “sociedad del bienestar’.

Movilidad Social

Se refiere a la facilidad con la que una persona puede subir o bajar en la escalera socioeconómica de un país. Cuando hay poca movilidad social, son escasas las posibilidades de que alguien mejore su situación económica en relación con los demás, independientemente de su capacidad individual.
Un país donde la movilidad es fluida aprovecha su capital humano al permitir a sus ciudadanos desarrollar al máximo su potencial. El factor primordial de éxito en un país con un alto índice de movilidad social será el mérito personal. En otras palabras, una meritocracia, el tipo de sistema que todo país anhela. Si sabemos que nuestros esfuerzos serán reconocidos y premiados, nos esforzamos más. El espíritu emprendedor se enardece.

El Funcionamiento del Sistema de Gobierno Oligárquico

Uno de los recursos en los que se basó el funcionamiento del sistema de gobierno oligárquico fue el control del acceso a los cargos de gobierno y a la administración. Eran los miembros de la clase gobernante quienes, a través del Partido Autonomista Nacional, (PAN), elegían a las personas destinadas a ocupar los cargos y a cumplir una especie de carrera; diputado nacional, senador nacional, ministro del poder ejecutivo nacional, gobernador, y presidente o vicepresidente. El grupo de la clase gobernante que había ocupado todos o el mayor número de estos cargos controlaba la sucesión presidencial. En la práctica, la elección de cada nuevo presidente la realizaba el presidente saliente con el consejo de aquellos que ocupaban los cargos de gobierno más importantes.

Surgimiento del Radicalismo:
Se creó en 1991 ante un acuerdo político entre el oficialismo y Bartolomé Mitre para evitar la lucha electoral. La unión cívica solucionó los problemas con el ministro y creo un nuevo partido “La unión cívica radical” y acordaron que el futuro candidato para la presidencia fuera Luís Sáenz Peña.

Ideologías políticas

ANARQUISMO

El anarquismo un sistema de convivencia grupal, que las relaciones que conforman a los grupos sociales se corresponden mediante la generación de una pluralidad de pactos o acuerdos de carácter confederal, que sirven en la interna de cada grupo, afianzando las condiciones para el establecimiento de los necesarios nexos con los demás grupos sociales que forman una comunidad, generando así el marco indispensable de igualdad y respeto requeridos para que la pluralidad de comunidades, que mediante sus relaciones da forma a una sociedad determinada, pueda desarrollarse ampliamente siendo por igual beneficiados todos los grupos sociales, los individuos que los conforman, las comunidades estructuradas por esos grupos sociales y la sociedad formada por la multiplicidad de relaciones establecidas por la pluralidad de comunidades existentes.

La lucha de los anarquistas no se centra tan sólo en superar los obstáculos que vician, también frenan o distorsionan el libre desarrollo de la inmensa pluralidad de grupos conformantes de comunidades contenidas en una sociedad determinada.

SOCIALISMO:

El socialismo es un sistema de organización social y económica que se basa en la propiedad y en la adminisración colectiva o estatal de los medios de producción.

El socialismo postula la regulación de las actividades económicas y sociales por parde del estado y la distribución de los bienes.

Según su concepción, el control administrativo debe recaer en los mismos productores o trabajadores y en el control democrático de las estructuras políticas civiles por parte de los ciudadanos.

SINDICALISMO REVOLUCIONARIO:

Es una corriente donde el sindicato era la institución clave tanto para proteger a los trabajadores de sus patrones y del Estado (o de cualquier abuso), así como para organizar la vida productiva y administrativa de la sociedad. Suelen denominarse como sindicalismo revolucionario a corrientes sindicales radicalizadas que se oponen al parlamentarismo democrático y, en algunos casos, a la sujeción de los trabajadores y su lucha a un partido político.

Los Conventillos.

La lluvia golpeaba las chapas del conventillo, la poca luz en el cuarto no deja despertar a los niños para el colegio.


-¡Niños levántense que es tarde!-Anuncia la madre.
Los chicos se despertaban de a poco, haciendo aun mas histérica a su madre.
-¡Niños!.
La madre se cambia rápidamente y empieza a prepararles el desayuno, mientras los niños esperaban para ir al baño.
Golpean la puerta del baño…
-¡Ocupado!-Dijo Don Cosme
-¡Vamos Don Cosme que llegaremos tarde al colegio!
-¡Bueno, pues, esperad tu turno!
Los chicos desayunan, y mientras lo hacen, la remera de la niña se mancha con jalea.
-¡Madre! Se me ha caído jalea en la remera.
-¡Mi dios! No llegaremos, ¡Dame aquí!
La madre, apurada.. sube a las piletas para lavarle la mancha que la niña había provocado.
-¡Bone yorno, Doña María!
-¡Buen día Concepción! Ay, por favor ayúdame a sacar esta mancha de la ropa de mi hija, ya están llegando tarde a la escuela…
-No lo puedo hacer, estoy lavando la ropa de mi querido Juan que debe irse a trabajar.
-Pero joder Doña María necesito la pileta, les pondrán madia falta sino llegan a tiempo.
-Esperad tu turno capishe?
-¡Coño! ¿Será que nunca pueden hacer algo por los demás? Son solo 3 minutos.
-Bueno, sino gustad nuestro conventillo únete al gobierno y valla a alguna casilla mejor por allí a pagar millones. Nosotros seguiremos aquí, peleando por nuestros derechos.
-No mezcléis las cosas ¿vale?, haz lo que quieras pero no vuelvas a pedirme algún favor. Adiós!
Y Doña María sale del área de las pileta y lleva a sus niños al colegio.

Presidentes

Período Presidentes

1880-1886 ROCA, Julio
1886-1890 JUÁREZ CELMAN, Miguel
1890-1892 PELLEGRINI, Carlos
1892-1895 SÁENZ PEÑA, Luís
1895-1898 URIBURU, José E.
1898-1904 ROCA, Julio Argentino
1904-1906 QUINTANA, Manuel
1906-1910 FIGUEROA ALCORTA, José
1910-1914 SÁENZ PEÑA, Roque
1914-1916 De la PLAZA, Victorino